4 исторических персонажа 17 века с удивительной биографией

Жизнь и 400 лет назад была полна курьезов и превратностей судьбы

 Никита (или Никифор) Олферьев. В 1602 году он и еще несколько отроков правительством Годунова отправили в Англию учиться наукам. Потом Годунов умер, Россия погрязла в Смуте и вспомнили про студентов только через 16 лет уже при Михаиле Федоровиче. На английской стороне, на чужой планете Олферьев прижился и возвращаться на Родину наотрез отказался. Он окончил Кембридж, принял англиканство, сменил имя на Mikipher Alphery и стал добропорядочным англиканским пастором. Избежав русской Смуты он угодил в перипетии английской. Святой отец Никифор стоял за короля, а его прихожане приветствовали Кромвеля. Пуритане вышвырнули его из церкви и из дома. Но в конце-концов, всё для русского англичанина закончилось хорошо. Свои дни Никифор окончил в 1666 году в окружении 11 детей.

 А вот Иван Мошкин настолько любил русские березки и окушков в речке, что притопал из плена, пройдя пешком из Сицилии до Москвы.
Мошкин служил стрельцом в крепости Усерд, это территория современного Красногвардейского района Белгородской области. Ему не повезло и стрелец попал в татарский плен. Оттуда его продали туркам на галеры. Но Иван не отчаялся, а сколотил команду заговорщиков, которые сумели покрошить охрану из турков и угнать галеас. Причалили они к берегам Сицилии — владениям испанского короля. Слава об отважных невольниках облетела всю Европу. Испанцы и Австрийцы предлагали Мошкину кинуть Русь и жить в раю, то есть перейти к ним на службу. Но Иван был непреклонен. Раз целовал крест Государю Московскому, так тому и быть. Путь был труден, но отважный стрелец вернулся на Родину.

Григорий Котошихин. Подьячий Посольского приказа, завербованный шведами. Бежал из России в Стокгольм, где написал по заказу шведского правительства труд «Описания Московского государства» ( кстати очень ценный для историков). Но поссорился с переводчиком на русский и в пьяной ссоре заколол того ножом. В 1667 году за это ему отрубили голову. История Котошихина как дисидента на этом закончилась, зато началась история его останков как наглядного пособия. Скелет опального подьячего передали в кабинет анатомии Упсальского университета. Где-то в кладовых этого учебного заведения он хранится до сих пор.

 Александр Григорьев сын Ицков. Служил Алексашка в полку Ждана Конши, в котором несли службу черкасы, присягнувшие Российскому государю. Всё бы ничего, но Григорьев сын был уникальной персоной: черкашенин по роду службы, шляхтич по происхождении и, внимание, иудей по вероисповеданию. По польским обычаям такое невозможно, ведь шляхтич, то есть дворянин не мог родиться евреем. По русским законам такое тоже за гранью, ведь иудеям запрещено было не только служить русским царям, но и просто проживать на территории Российского царства. Но по факту как-то это случилось. С 26 декабря 1618 г. и по сентябрь 1619 г. он служил в Панском приказе без изменения вероисповедания. Потом его иудейство раскрылось, и Алексашке пришлось предать веру отцов и принять православие.